Весной этого года выполнено качественно новое фотоизображение образа Христа Спасителя, чудесно проявившегося на стекле в храме Всех Святых в Симферополе. Мы рады возможности познакомить с ним посетителей нашего сайта. Заметим при этом, что даже такая максимально доступная на сегодня техническим средствам четкость изображения не может до конца показать то, что можно увидеть своими глазами, побывав в храме и приложившись к нерукотворному образу.

Об истории этого нерукотворного образа рассказывает диакон Сергий АНДРЕЕВ, клирик церкви Всех Святых:

– Храм Всех Святых в Симферополе – один из редких храмов, избежавший поругания в годы богоборчества. Со дня открытия в 1864 году службы в нем не прекращались никогда.

В начале октября 1998 года во время проведения реставрационных работ с иконостаса малого алтаря храма, освященного в честь великомученика Победоносца Георгия, была снята икона Господа нашего Иисуса Христа. Череэ несколько дней работники храма заметили, что на стекле киота, за которым стояла икона, виднеется изображение, повторяющее образ. Сообщили об этом настоятелю храма протоиерею Вячеславу Цешковскому, который, в свою очередь, известил об этом епархиальное управление.

Комиссия, возглавляемая правящим архиереем митрополитом Симферопольским и Крымским Лазарем, в которую входили священнослужители, художники и иные независимые эксперты, изучив ситуацию, приняла решение обратиться к экспертам-криминалистам из Киева, чтобы принять окончательное решение по данному факту. Киевские эксперты в марте 1999 года провели необходимые химические анализы и фотопробы и подтвердили, что явленный в нашем храме на стекле образ нерукотворен и идентичен ранее явленному на стекле образу Божией Матери “Призри на смирение”. (Эта чудотворная икона находится в Киеве, в Свято-Введенском женском монастыре.

Характерные особенности как киевского, так и нашего крымского чуда состоит в том, что химический состав и способ передачи изображения на стекло – загадка для всех экспертов. Образы эти проявились неизвестным до сих пор науке способом. Первоначально состав был по виду прозрачен и имел жидко-маслянистую структуру. Затем более семи месяцев проходил процесс кристаллизации. В настоящий момент мы рассматриваем закристаллизовавшийся на стекле состав.

Как и в первое время после обнаружения, так и ныне, изображение можно видеть в негативе и в позитиве. При создании позади стекла темного фона образуется негативное изображение, при рассмотрении же стекла на светлом фоне – неба за окном – позитивное изображение. Причем лик и руки Господа явлены на стекле более совершенными, чем на самой иконе, написанной в обычном для прошлого века академическом стиле. Мы знаем о таких нерукотворных образах Спасителя как Туринская Плащаница (погребальные пелены Христа), Лик на Убрусе, посланном самим Иисусом Христом Эдесскому правителю Авгарю для его исцеления; Плат Вероники, где Господь в терновом венце. Эти чудесные изображения получились от соприкосновения со Светоносным Ликом Сына Божия при Его жизни на земле, страданиях и смерти. В следующий за этими чудотворными образами ряд становятся и новоявленные нерукотворные образы, один из которых мы видим в нашем симферопольском храме.

Многие задаются вопросом, к добру ли это. Ведь Господь часто являлся своим верным последователям для укрепления их в грядущих испытаниях. Но для христианина явление Славы Божией всегда во спасение. Когда мы рассказали о происшедшем духовнику Свято-Троице-Сергиевой лавры священноархимандриту Кириллу (Павлову), то батюшка ответил кратко, но предельно ясно: “Слава Богу! Милость Божия!”

К сожалению, есть люди, которые с недоверием и даже отрицанием относятся к факту подобных явлений, порой даже не подозревая, что самим своим отрицанием доказывают истинность данных знамений. Во все века Божественное посещение бренного нашего мира, сопровождавшееся различными явными знамениями, определяло в нем два полюса противостояния: добра и зла, правды и лжи. К какому лагерю он принадлежит, каждый человек может сделать о себе вывод сам. Нам же, верующим, должно всегда блюстись от тех, кто развращает слух хулой и неверием, и помнить слова, сказанные пророком Исаией по внушению Духа Святого еще в Ветхом Завете. Он предупреждал людей от неверия в грядущего Сына Божия и Спасителя мира Господа Иисуса Христа так: “Пойди к народу сему и скажи: слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите.

Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их”. (Ис. 6, 9 –10).

СОСТОЯЛСЯ ЧЕТВЕРТЫЙ ВЫПУСК СИМФЕРОПОЛЬСКОГО ДУХОВНОГО УЧИЛИЩА

31 мая состоялся очередной, четвертый по счету. Выпуск Симферопольского духовного училища. Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь вручил дипломы об окончании этого учебного заведения 18 выпускникам. Восемь из них получили дипломы с отличием, четверо уже трудятся в чине священнослужителей нашей епархии.

ЗАНЯТИЯ ОККУЛЬТИЗМОМ ВЕДУТ К ДЕГРАДАЦИИ ЛИЧНОСТИ И ОБЩЕСТВА - ЗАЯВЛЯЕТ МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНЫЙ СОВЕТ КРЫМА

Межконфессиональный Совет Крыма “Мир – дар Божий” направил в Кабинет министров Украины на имя Премьер-министра А.К. Кинаха обращение. В нем, в частности, говорится: “Мы с тревогой наблюдаем, как оккультная практика набирает силу. Посредством рекламы оккультных книг, фильмов с оккультными элементами, рекламы услуг “целителей”, использующих оккультные элементы, оккультизм пробивает себе дорогу к сознанию масс. Последствия этой практики для нас очевидны, они крайне опасны и ведут к деградации психического состояния личности, а по большому счету всего населения”.

Обращение было принято на заседании Межконфессионального Совета, посвященном обсуждению вызывающего тревогу факта, что в наш век высоких научных технологий огромное количество людей обращается к учениям и обрядам, которые носят на себе печать мистического и оккультного образа мышления, не замечая опасности, исходящей от оккультной деятельности и консультаций.

В любом книжном магазине, на книжных и газетных прилавках представлено множество литературы, пользующейся все большим спросом, по “астрологии”, “духовному целительству”, “психотренингу”, “знахарству”, “спиритизму”, “йоге” и т.д.. Оккультисты предлагают довольно широкую палитру услуг. Спиритическими сеансами, вызыванием духов умерших людей и, наконец, заговорами, с помощью которых пытаются исцелять больных. Любопытство и тяга к магии и оккультизму постоянно растет. Волна оккультизма не щадит никого, даже наших детей. Все больше молодых людей втягиваются уже не просто в разнообразные “оккультные действия”, но участвуют в “черных мессах” и “поклонении сатане”.

Межконфессиональный Совет Крыма обратился к Премьер-министру с просьбой принять необходимые меры для предотвращения распространения оккультизма среди населения Украины, высказав свои соображения о том, какими эти меры могут быть.

ЧУДЕСНОЕ ЗАМЕНИЕ В НЕБЕ ПОСЕЛКА ЗУЯ

Этот престольный праздник в Свято-Никольском храме поселка Зуя запомнят на всю жизнь все, кому удалось на нем побывать. Потому что 22 мая 2002 года там произошло настоящее Божье чудо.

После праздничной литургии люди вышли из храма на молебен и крестный ход. И остановились в изумлении. В небе сияла радуга, хотя все знают, что дождей перед этим не было почти месяц. А под радужными вратами явственно белел шестиконечный крест из перистых облаков. И справа – еще один крест, четырехконечный.

Чудесное знамение держалось на небе довольно долго, так что его успели увидеть и запомнить все. А людей на престол в Зую собралось несколько сотен. Праздничную службу отправляли четыре священника: благочинный Белогорского района о. Максим Кондаков, настоятель Свято-Никольского храма о. Сергий Иванов, о. Антоний Кропивец из Свято-Антониевской церкви села Ароматного и о. Дмитрий Кротков из храма Святой Варвары села Доброго. Вместе со своими батюшками приехали прихожане. Было много верующих из Симферополя. Конечно же, они расскажут о том , что видели, своим близким и знакомым. Ведь чудеса Господни нельзя скрывать, надо чтобы о них узнавало как можно больше людей Богу во славу, людям во укрепление веры и спасение.

ДУХОВНО-МЕДИЦИНСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ, ПОСВЯЩЕННАЯ 125-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ СВЯТИТЕЛЯ ЛУКИ

15 мая профессорско-преподавательский состав Крымского государственного медицинского университета им. С.И. Георгиевского во главе с ректором Анатолием Андреевичем Бабаниным, студенты, сотрудники собрались у здания главного корпуса на молебен,посвященный открытию мемориальной доски, который отслужил правящий архиерей Симферопольской и Крымской епархии Митрополит Лазарь. На памятной доске, установленной с правой стороны главного корпуса и выполненной в виде свитка, – рельефное изображение лика Святителя в архиепископском клобуке и его высказывание, обращенное к каждому из нас: “Откроем же широко сердца свои перед Божественной Правдой, но будем служить и правде земной, чем можем”. Надпись с правой стороны свитка гласит: “В 1946 – 1956 гг. в клиниках медицинского института трудился доктор медицины профессор хирургии, святой исповедник В.Ф. Войно-Ясенецкий - Святитель Лука”.

К этому же дню была приурочена традиционная ежегодная, уже седьмая по счету, духовно-медицинская конференция “Святитель Лука – целитель души и тела”. Цель конференции ее организаторы – Симферопольская и Крымская епархия УПЦ и Крымский государственный медицинский университет – обозначили так: объединение усилий Церкви и медицины в деле врачевания духовных и телесных недугов современного человека, нравственного оздоровления общества.

– Большая честь для нашего университета, – говорил, как бы продолжая свое слово на открытии памятной доски, ректор А.А. Бабанин, – что такой человек работал в наших клиниках. Светлый дух его всегда с нами. Врачу как никому другому надо прежде всего воспитывать в себе высокие нравственные качества. В этом отношении для нас неоценимо важно изучение вклада профессора и святителя и в духовность, и в медицину.

– Наш богоспасаемый полуостров издревле славится святыми, здесь, на земле его просиявшими, – сказал, выступая на конференции, Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. – Начиная от посещения апостола Андрея Первозванного, до наших дней не прерываются явления славы Божией во святых его, посылаемых сюда для нашего с вами спасения. Немало у нас святых покровителей, которые вместе с нами молятся за нас пред престолом Божиим. И среди них такой близкий нам святитель Лука, который всей своей жизнью показал, как важна в человеке духовность. Вы, студенты-медики, особенно почувствуете необходимость духовной помощи, когда станете врачами. Обращайтесь за ней к святителю Луке, но помните, что он любит тружеников и труженикам помогает.

Профессор В.А. Белоглазов говорил о том, что даже среди избранных мы найдем единицы таких людей, которые излучали бы не холодный звездный свет, а живительное тепло. Трудно вообразить, что сталинскую премию дали тому, кто 11 лет провел в тюрьмах. Но заслуги Архиепископа Луки были настолько велики, что их не могли не признать даже его идейные враги. 60 лет прошло со дня выхода его “Очерков гнойной хирургии”, появилось много научных исследований на эту тему, но наследием нашего великого врача и ученого и сейчас пользуются специалисты разных направлений медицины.

Святитель Лука показал нам, что наука без религии – это небо без солнца, птица без одного крыла. За открытое исповедание веры Христовой Бог дал ему талант, благодаря которому проведение операций на таком уровне, на каком проводил их он, сегодня доступно лишь врачам с 11-ю медицинскими специальностями. Слава его вышла далеко за границы нашей страны. Иностранные ученые назвали его святым целителем Пантелеймоном наших дней.

Профессор Белоглазов высказал мнение, что духовно-медицинская конференция уже выходит за рамки крымской, видимо, надо проводить ее как всеукраинскую. Его поддержал протодиакон Свято-Троицкого кафедрального собора Василий Марущак, сообщивший, что и в Киеве, и в Москве заметен неподдельный интерес к научному и богословскому наследию Святителя Луки.. Видимо, здравая мысль выйти за рамки Крыма должна воплотиться в жизнь.

О применении научного наследия Святителя Луки в медицинской практике, а именно в лечении остеомиелита и профилактике нагноений после больших ортопедических операций рассказали кандидат медицинских наук протоиерей Валерий Бояринцев и кандидат медицинских наук И.И. Кутивко.

В фойе Большого актового зала, где проводилась конференция, работники библиотеки медицинского университета подготовили развернутую юбилейную выставку, посвященную научной, врачебной и педагогической деятельности В.Ф. Войно-Ясенецкого. Экспозиция рассчитана на продолжительное время, интересующиеся могут ознакомиться с ней в читальном зале библиотеки.

 ПРИЗЫВНИКОВ БЛАГОСЛОВИЛ ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯЩЕННИК

Возродилась и прижилась в Крыму такая добрая традиция как благословение православными священнослужителями призывников перед их отправкой на места срочной службы. По приглашению республиканского военкомата призывников весеннего призыва 2002 года благословил на достойное исполнение воинского патриотического долга перед родной державой руководитель отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами Симферопольской и Крымской епархии протоиерей Геннадий Косюга.

Подошли под благословение к нашему батюшке и журналисты телепрограммы “Интер”, снимавшие это событие. Примечательно, что перед этим они поинтересовались, каноническую ли церковь представляет о. Геннадий. Еще одно подтверждение того, что раскольники в наших краях не в чести.

Возложение цветов к "Вечному огню"

ОТКРЫТА МОЛИТВЕННАЯ КОМНАТА В ПОМЕЩЕНИИ БЫВШЕГО КАРЦЕРА ПОДРОСТКОВОГО КОРПУСА СИЗО

Новый светильник Божией Правды засиял там, где, казалось бы, вовсе нет места для радости. – Мирской, но не пасхальной. Седьмого мая, на третий день Святой Пасхи, прекрасную молельную комнату с православными иконами, горящими лампадами, аналоем, православной литературой освятили по благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря в честь святой великомученицы Анастасии Узорешительницы священники Симферопольского благочиния Геннадий Косюга и Богдан Струмчинский в подростковом корпусе следственного изолятора № 15.

– Мы давно и плодотворно сотрудничаем со священнослужителями Симферопольской и Крымской епархии Украинской Православной Церкви, которые осуществляют духовную опеку над подследственными и осужденными, находящимися в учреждениях нашего ведомства, – рассказывает заместитель начальника управления Государственного департамента Украины по вопросам исполнения наказаний Евгений Васильевич Землянский. – Они оказывают как этим людям, так и общающимся с ними по долгу службы нашим сотрудникам такую духовно-нравственную поддержку, которую трудно переоценить.

Подростки, содержащиеся в СИЗО, и раньше имели возможность согласно их пожеланиям встретиться с православным священником, побеседовать, исповедаться, причаститься, а если некрещеный, принять крещение. Но все ощущали, что для совершения церковных таинств и общей молитвы необходимо особое место. Молельную комнату решено было устроить в помещении, где находился ныне отмененный законом карцер, “тюрьма в тюрьме”. Много усилий для устройства здесь комнаты совершенно противоположного назначения приложил заместитель начальника следственного изолятора Олег Георгиевич Кордюков, сам человек верующий, прихожанин храма Трех Святителей. Большую помощь оказали благотворители.

Рассказывает протоиерей Геннадий Косюга:

– На освящение молельной комнаты собралось 15 подростков: те, кто сами изъявили такую потребность. А праздничное угощение – куличи и крашеные яички мы раздали всем ста пятидесяти находящимся в сизо подросткам. Дети стояли на пасхальном молебне с зажженными свечами, у многих на глазах были слезы.

Как же велико милосердие Господа, если слезы очищения изливаются там, где долгое время проливались лишь слезы отчаяния.

Делясь с журналистом пережитыми чувствами, кто-то из мальчиков говорил о том, что неожиданно для себя нашел во время молебна утешение, которого прежде никто не мог ему дать; кто-то – что именно здесь получил возможность осмыслить свою короткую, но уже изломанную жизнь, задуматься о том, как ее можно изменить к лучшему. Кто-то только находясь в следственном изоляторе, впервые услышал о Боге, Его милосердии, о возможности принести покаяние и получить от Него прощение.

– По договоренности с руководством, – сказал о. Геннадий, – священники и дальше будут беспрепятственно общаться с подследственными изолятора, совершать молебны и все необходимые душеспасительные таинства. Очень хочется надеяться, что зерна добра западут в их сердца и помогут исправить если не все, то многое из того, что прежде казалось непоправимым.

ЕПАРХИАЛЬНЫЙ ПАСХАЛЬНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ В СИМФЕРОПОЛЕ

“Славим Христово воскресение” – 7 мая 2002 года Пасхальный фестиваль под таким названием проводился в Симферопольском сквере Победы на месте восстанавливаемого кафедрального Александро-Невского собора второй раз. В нем приняли участие мастера народного творчества всех благочиний епархии. Выступали певческие коллективы. Куличи, пасхи, караваи, писанки и крашенки, которые иначе чем произведениями искусства не назовешь, рисунки, поделки, художественная вышивка – всего не перечислишь – составили яркие пасхальные композиции.

Жюри фестиваля присудило первое место композиции Красногвардейского благочиния (на снимке).

На втором месте – Евпаторийское благочиние.

Третье место заняло Ялтинское благочиние.

В конкурсе певцов приняли участие 27 коллективов. Это взрослые приходские, молодежные, детские хоры, хоры музыкальных школ, ансамбли. Победители определялись по пяти категориям.

Среди взрослых приходских лучшим признан хор севастопольского Покровского собора. На втором месте хор Владимирского собора, тоже из Севастополя. Хоры храма Всех Крымских Святых (Алушта) и Казанского собора (Феодосия) заняли соответственно третье и четвертое места.

В категории детские приходские хоры победил хор ялтинского храма Иоанна Златоустого.

Молодежные хоры. В этой категории места распределились следующим образом: на первом - хор прихожан Свято-Николаевского собора Евпатории; на втором – храма Успения Пресвятой Богородицы из Старого Крыма; на третьем – “Панагия” (Покровский собор Севастополя); на четвертом – Епархиальный молодежный хор.

Детский коллектив “Кантилена” из поселка Партенит первенствовал в категории хоры музыкальных школ. Второе место у хоровой капеллы мальчиков “Родник” (Керчь).

Вокальные ансамбли. Здесь на первом месте ансамбль симферопольского храма Великомученика Вениамина, на втором дуэт в составе Анны Спельник (вокал) и Оксаны Сащенко (скрипка).

– По сравнению с Пасхальным фестивалем 2001 года профессиональный уровень певческих коллективов значительно возрос, – отметила председатель жюри фестиваля заслуженный работник культуры АР Крым Ольга Дмитриевна КОПАЧЕВСКАЯ-ВОРОНОВИЧ. - Все регенты обладают хорошими данными, ратуют за свои хоры и удачно подбирают песнопения.

Жюри выразило огромную благодарность всем храмам и их настоятелям за организацию выступлений вокальных коллективов на фестивале. Особо отмечены старания настоятеля ялтинского храма Иоанна Златоустого протоиерея Владислава Шмидта. Второй год он со своими прихожанами представляет на фестиваль три творческих коллектива, один из которых – замечательный детский коллектив чтецов.

 ПАСХАЛЬНАЯ АКЦИЯ МИЛОСЕРДИЯ

Возрождая давние традиции Православной Церкви, никогда не оставлявшей своим попечением бедных, страждущих, болезных, во славу Божию по благословению правящего архиерея при Крымской и Симферопольской епархии не покладая рук работает сектор социального служения. Особенно много работы в первый день Святой Пасхи выпала на долю неутомимых сестер милосердия во главе с матушкой Евсевией. Они посетили тех, кому не довелось встретить великий праздник ни в храме, ни в кругу семьи.

– 2600 пасхальных куличей и крашенок развезли по всем симферопольским больницам наши сестры, – рассказала руководитель сектора социального служения епархии Татьяна ШЕВЧЕНКО, – а вместе с праздничным. угощением каждому больному было передано поздравление от Владыки Лазаря. Надо было видеть растроганные лица, особенно пожилых, тяжелобольных людей. Со слезами на глазах они просили передать слова благодарности Высокопреосвященному Владыке и всем, кто помог им почувствовать причастность к главному христианскому празднику. С какой светлой радостью принимали подаренные крестики онкологические больные шестой городской больницы! Как тепло говорили о нашей православной Церкви в военном госпитале! Отрадно отметить, что все без исключения руководители лечебных стационаров откликнулись на нашу акцию, открыли перед нами двери. В больнице пос. Марьино очень тяжело больные высказали желание креститься, по их просьбе мы вызвали священника, и обряд был совершен. Высказывались и пожелания о том, что хорошо было бы закрепить за каждой больницей православного священника, а чтобы не возникало никаких препятствий для посещений больных и для более плодотворной работы, заключить договор между епархией и Министерством здравоохранения Крыма.

ПЕРВАЯ ПАСХАЛЬНАЯ СЛУЖБА В ОТРЕСТАВРИРОВАННОМ ВЛАДИМИРСКОМ СОБОРЕ ХЕРСОНЕСА

“Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав”, – в ночь светлого Христова воскресенья 2002 года впервые за последние 77 лет зазвучал под сводами величественного собора Святого равноапостольного князя Владимира в Херсонесе тропарь Пасхи – величайшего нашего праздника.

Прекрасно, что именно здесь, на святой земле, ставшей колыбелью Православия Киевской Руси, ее государственности и культуры, промысел Божий собрал в эту тихую Пасхальную ночь Президента Украины Леонида Кучму, Председателя Верховной Рады АР Крым Бориса Дейча, Премьер-министра автономии Сергея Куницына. Праздничную службу совершал Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь.

Тысячи людей потрудились над тем, чтобы это замечательное событие произошло, а начало реставрации собора положила семья Президента Украины 16 декабря 1998 года, когда Людмила Николаевна Кучма в ознаменование начала воссоздания дорогого для православных сердец храма заложила памятную капсулу с обращением, подписанным главой государства. Под патронатом Л.Д. Кучмы начались реставрационные работы. Заказчиком выступило управление охраны памятников истории, культуры и исторического пространства г. Киева, генеральной проектной организацией – институт “Укрпроектреставрация”, генеральным подрядчиком – корпорация “Укрреставрация”.

История Владимирского собора в Херсонесе восходит к двадцатым годам XIX века. Именно тогда, во время общественного брожения и перемен, ознаменовавшегося восстанием декабристов, впервые прозвучала идея строительства Свято-Владимирского храма на месте, где в 986 году киевский князь Владимир Великий покорил могущественную и почти неприступную на тот момент греческую колонию Херсонес (Корсунь) и согласно летописным свидетельствам, принял крещение. Благодаря этому именно Херсонес стал символом перехода восточно-славянского мира от язычества к христианству, вошел в психологию славян как место обретения консолидирующей национальной идеи и укрепления государственности.

Судьба собора, подобно человеческим судьбам многих наших соотечественников, складывалась трудно. 29 октября 1825 года император Александр I распорядился составить проект строительства, но последующие бурные события отодвинули реализацию проекта на несколько десятилетий. Очередное обращение к историческому и нравственному потенциалу Херсонеса произошло в конце 50-х годов после поражения России в Крымской войне, когда предстояло возрождать и реформировать деморализованную страну. Первый камень нового собора заложили император Александр II и императрица Александра 23 августа 1861 года. Строительство и живописно-декоративное оформление были завершены через 30 лет. В завершенном виде Владимирский собор представлял собой 26-метровое двухэтажное здание, построенное в византийском стиле. Венчал храм огромный купол с большим позолоченным крестом.

Второго октября 1924 года собор был закрыт, в 1944-м – сильно разрушен. Существует две версии: 1) в результате попадания снаряда; 2) взорван немцами при отступлении.

Богослужения во Владимирском соборе были возобновлены в 1992 году, а решение о его восстановлении Кабинет министров Украины принял в 1997-м. Первый этап реставрации завершился 28 июля 2001 года торжественной церемонией установки освященного креста на купол Свято-Владимирского собора, на которой присутствовали президенты Украины и России. К тому времени был сооружен каркас здания с устройством медной кровли, витражей, установлены семь крестов, произведены расчистка и защитное покрытие стен собора, внутренняя штукатурка, устройство всех инженерных сетей, воссоздано 54 колонны из итальянского мрамора, изготовлен иконостас. В ходе второго этапа реставрации, который рассчитан на пять лет, предстоит осуществить роспись стен и купола, воссоздать внутреннее убранство храма.

Знаменательно, что после первой пасхальной службы в восстановленном храме херсонесскому “туманному” колоколу возвращается статус соборного. Колокол был отлит из стволов трофейных орудий в 1776 году. Во время Крымской войны французы вывезли его в Париж и установили на звоннице собора Парижской Богоматери, а в 1913 году возвратили в знак дружбы. После закрытия херсонесского монастыря были отправлены в переплавку все колокола, кроме этого, который до 60-х годов использовался как звуковой маяк. Затем в буквальном смысле слова колокол лишили языка.

После завершения первого этапа реставрации главному соборному колоколу возвращен голос, зовущий к соборности государства, к единению нации. Отныне его будет слышать вся Украина. И первые удары в колокол в эту пасхальную ночь совершили Президент Украины и Владыка Лазарь, следом за ними – руководители Крыма, Севастополя, а затем и все желающие, как это принято на Пасху.

Пусть же непрестанно отныне возносятся из святого Херсонеса молитвенные воздыхания о ниспослании благоденственного мира, процветания, духовной радости и единства всему народу нашего Богоспасаемого Отечества.