– Бесы – существа не материального, а духовного мира. Это ангелы, восставшие против Бога. Они были низвержены на землю вместе со своим предводителем сатаной и утратили ангельский образ. "Горе живущим на земле, ибо сатана сошел к вам в большой ярости". Так говорит Библия. Многие святые могли видеть духовный мир. Мне это не дано. Но злые духи обнаруживают свое присутствие при отчитке.

– Это духовная болезнь. Ее причина – грех. Каждый грех – зависть, прелюбодеяние, гнев, занятия колдовством, магией и т.п. – открывает путь бесам.

Хуже всего то, что страдают от этого не только сами грешники, но и их дети, и даже более отдаленные потомки. Это закон. Мы ведь не удивляемся, что ребенок наследует черты характера родителей.

– Есть разные степени вселения злого духа. Когда грехи превышают некий предел и грешник долго не кается, Господь допускает, чтобы бес полностью овладел его телом и разумом. Такое состояние и называется одержимостью. Человек попадает в полную власть нечистого духа, он превращается в бездушный футляр, которым управляет бес. Когда те люди, которые кричат и беснуются в церкви, приходят в себя, они ничего не помнят. Потому что на самом деле кричат не они, а вселившиеся в них бесы. Изгнать их очень трудно. А если, освободившись от власти нечистого духа, такой человек не начнет вести правильную жизнь, то ему будет еще хуже.

Атеистически настроенные граждане уже успели назвать отчитку, проводившуюся в главном храме крымской столицы, "шоу", устроенным "церковниками". Корреспондент "КВ" сам слышал такие оценки. Скептики даже сравнивали "сеансы" архимандрита Мирона с сеансами Кашпировского. Не знаю, удосужились ли они сами побывать в соборе и посмотреть на все, что там происходит, собственными глазами. Видели ли они, к примеру, 15-летнего парнишку рэперского вида, который орал не своим голо сом: "Не отпущу Дениску, он все равно мне служить будет!" Временами парень приходил в себя, говорил, что ему плохо, и просил пить, а потом снова отключался. Его лицо изменялось, он выплевывал святую воду и пытался укусить крест, подносимый к его груди священником.

Один молодой мужчина пришел в такое неистовство, что его пришлось держать вчетвером – иначе он, вероятно, бросился бы на священников.

Врачи-психиатры склонны связывать феномен отчитки (экзорцизма) с проявлениями психических расстройств или "шалостями" подсознания. Из истории, однако, известно, что сами экзорцисты старались отличать душевнобольных людей, болезнь которых имела естественные причины, от тех, в кого вселился злой дух.

Христиане никогда не сомневались в существовании демонов и в том, что их можно изгонять, поскольку в Новом Завете такие случаи описаны. Иисус Христос не называл беснование естественной болезнью. Он признавал ее виновниками бесов и изгонял их, исцеляя таким образом бесноватых.

– Врачи, как и ученые, имеют дело с материальной природой. Духи же не материальны. Хотя причиной некоторых психических расстройств может быть греховный образ жизни самого больного или его родителей.

– Да. Бывают исцеления и от физических недугов, иногда тяжелых. Все это задокументировано, иначе ни один архиерей не дал бы мне своего благословения на проведение отчиток.

– Иногда видно, что в человеке что-то не так, и тогда я советую ему прийти на отчитку. Иногда ничего не видно – до тех пор, пока не начнешь отчитывать. Алкоголика ведь можно определить и не имея медицинского образования. А того, кто пьет мало, и специалист не сможет узнать, если тот ему сам не расскажет.

– Если этот человек неверующий, не посещает церковь, не исповедуется, не причащается, не читает Новый Завет, то он не будет знать.

– Да.

Надо сказать, что людей, занимающихся отчиткой, в Православной Церкви очень мало. Это связано с особенностями нашей духовной традиции, для которой характерно весьма осторожное и неоднозначное отношение к практике отчитки.

Во-первых, этим имеет право заниматься только черное духовенство, то есть монахи. Белому духовенству – священникам, живущим в миру и имеющим семьи, – это запрещено.

Во-вторых, изгоняющий бесов обязательно должен иметь благословение от обладающих непререкаемым духовным авторитетом старцев и правящего архиерея. Тем не менее некоторые видные деятели Церкви относятся к современному экзорцизму крайне отрицательно.

Вот что говорит в одной из своих лекций профессор Московской духовной академии А.И. Осипов:

– Двадцать лет.

– Нет. Это трудное и опасное дело. Нужно держать себя в большой строгости, мало есть, мало спать, вести очень воздержанную жизнь, не поддаваясь искушениям. Малейшее послабление и потакание своей природе может дорого обойтись. Я это испытал на себе.

Молитвы, которые читаются, – очень сильные, но сильны они только в том человеке, который ведет аскетическую жизнь. Только через такого человека может действовать Божественная энергия.

Одному старцу-аскету явился дьявол и сказал: "Вот ты святой подвижник, мало ешь и мало спишь. А я не знаю, что такое пища и что такое сон. Ты устаешь и отдыхаешь, а я не знаю, что такое покой. Ты – прах, а я – могучий бессмертный дух. Стоит мне тебя коснуться – и ты растаешь, как свеча". Старец призвал имя Божье, сотворил крестное знамение – и демон исчез. Вот сила Божья. А сам по себе человек слаб. Но там, где Дух Божий, все всегда будет правильно.