Брачный союз мужчины и женщины установлен Самим Творцом в раю, после создания первых людей. В Ветхом завете многократно указывается, что брак есть дело, благословляемое Господом. Господь наш Иисус Христос, придя в Галилею, получил приглашение на брак в город Кану. Здесь Он сотворил чудо, претворив воду в вино, и тем ясно доказал, что брак есть дело святое.

Брак – это таинство, в котором при свободном обещании женихом и невестою взаимной верности друг другу, благословляется их супружеский союз, во образ духовного союза Христа с Церковью, и испрашивается и подается благодать Божия для взаимной помощи и единодушия, и для благословенного рождения и христианского воспитания детей. Лица, вступающие в брак, должны понимать ту ответственность, которую принимают на себя. "Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее" (Ефес. 5, 25), – вот первая обязанность мужа к жене.

Муж до конца жизни должен быть другом и защитником жены и всячески беречься оскорбить ее грубым и неприличным словом. Каждое слово должно быть словом любви, привета и кроткого снисхождения. "Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви" (Ефес. 5, 22, 23).

Жена должна слушаться своего мужа с полной готовностью и с любовью. Во время Таинства брака супруги перед лицом Бога дают обет верности и обязаны исполнять его до конца своих дней. Горе не исполняющим обета, ибо блудники Царствия Божия не наследуют.

Тайна счастья христианских супругов заключается в совместном исполнении воли Божьей, соединяющей их души между собой и с Христом.

"Преславно иго двух верующих, – говорит Тертуллиан, – имеющих одну и ту же надежду, живущих по одним правилам, служащих Единому Богу. Вместе они молятся, вместе постятся, взаимно поучают и увещевают друг друга. Вместе они в Церкви, вместе за Вечерей господней, вместе в скорбях и гонениях, в покаянии и радовании. Христу они приятны, и Он ниспосылает им мир Свой. А где двое во имя Его, там нет места никакому злу".

Необходимым условием для вступающих в брак является исповедание одной веры, иначе Церковь не благословляет такие браки. При выборе жениха или невесты желательно было бы последовать совету святителя Иоанна Златоуста: "Не ищи денег, блеска, происхождения, знатности рода; это все лишнее, но ищи благочестия души, кротости, истинной мудрости, страха Божия... Красота без добродетели может, конечно, занять мужа дней на десять, двадцать или тридцать, но не сохраняет этой силы далее, потому что воспламенение любви исчезает при обнаружении злобы... Не в теле красота, но красота тела зависит от того образования и характера, который отпечатлевает душа в формах тела..."

В семейной жизни периодически возникают разногласия или даже ссоры. Главное, чтобы супруги не доводили их до взаимных обид. Необходимо сразу же найти причину ссоры и взаимно исповедаться друг перед другом, и тогда наступит чувство полной ясности и спокойствия. Только так можно достигнуть полного единодушия и единомыслия. Путь к достижению мира в семье должен начаться еще до вступления в брак. Жених и невеста должны откровенно высказать друг другу их представления о жизни, заблаговременно определить предстоящие им обязанности и приготовить себя к исполнению их. Пусть жених откровенно выскажет своей невесте, что он ожидает и желает видеть в ней верную жену, готовую разделить с ним пополам радость и горе жизни, утешать и ободрять его в затруднительных обстоятельствах, делить вместе с ним заботы по хозяйству, воспитанию детей, блюсти честь дома, а паче всего – поддерживать его в деле служения Богу, и пусть с своей стороны даст ей такое же обещание.

В нормальном христианском браке отец является духовным главой семьи, ее опорой, ее защитой. Жена – всегда рядом с мужем, самый близкий и единственный в своем роде помощник, дополняющий мужа. Отношения отца и матери очень сильно влияют на подрастающих детей. Когда отец и мать дружны, то и дети спокойны, и наоборот, дети тревожны, когда родители ссорятся.

В идеальном христианском браке муж и жена должны ежевечерне исповедоваться друг перед другом. Дети тоже должны перед сном исповедоваться перед родителями. В случае уклонения детей от здоровой и доброй семейной жизни можно отлучить их на некоторое время от благодатной родительской любви. По словам святого Ефрема Сирина, так Бог иногда оставляет на некоторое время людей, чтобы, лишившись благодати и тоскуя по потерянному, потянулись бы с большей силой обратно "в объятия отчая".

Как же поступить, чтобы поселить в сердце ребенка страх Божий и приучить его к добру? Очень просто: строго выполнять то, что велит святая Церковь. Проснулся ребенок, умылся, тотчас ставь его на молитву и пусть сам как умеет, выговаривает слова молитвы. Пусть также молится перед вкушением пищи и после вкушения, а также перед сном. Перед началом всякого дела путь, перекрестясь, говорит: "Господи, благослови", а по окончании: "Слава Тебе, Господи". Необходимо приучать детей к храму Божьему. Как можно глубже надо вкоренять в сердце ребенка страх Божий и молитву. Хоть и слабо дитя, да благодать-то Божия сильна в нем будет: она убережет его от тех нечистот и мерзостей, которыми заполнен весь наш мир.

Итак, прежде чем стать мужем и женой, необходимо очень серьезно настроиться на будущую семейную жизнь, потому что с этого момента все потечет по-другому и "оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так уже не двое, но одна плоть" (Мф. 19, 5, 6).

В наше время имеют место некоторые негативные явления, прочно укрепившие свои позиции. В первую очередь это противозачаточные средства, которые своим существованием уже противоречат Божественным заповедям. Их использование активно пропагандируется в средствах массовой информации. В школах проводят занятия по половому воспитанию, тем самым развращая несформировавшиеся умы подростков. В больницах делают аборты, нарушая заповедь "не убий".

Многие женщины в наше время из-за материального положения или просто из нежелания иметь детей идут на это страшное преступление. Тем самым они не могут после этого родить детей или сильно заболевают.

возникают в наше время организации по планированию семьи. Эти организации ведут работу в семьях по планированию количества детей, которые предполагаются родителями. Опять-таки здесь идет пропаганда противозачаточных средств. Люди, обращающиеся в такие организации, изначально разрушают свою семью, так как надежду свою возлагают не на Бога, а на человеческий разум.

Всем нам необходимо с рассуждением подходить ко всяким такого рода нововведениям, потому что в наше время мир полон соблазнов. Но, как говорил Господь Иисус Христос, соблазнам должно прийти в мир, но только претерпевший до конца "той спасен будет".