За Христа моего!

Тема. Святитель Стефан Пермский.

Цель. Познакомить с житием святителя Стефана Пермского; духовно-нравственное воспитание учащихся.

ХОД УРОКА

I. Сообщение темы урока.

Учитель. Сегодня мы будем говорить о замечательном святом земли Русской, святителе Стефане Пермском, который жил и действовал в XIV веке.

Скажите, кто из русских святых был его современником?

Дети. Преподобный Сергий Радонежский и его ученики, благоверный князь Димитрий Донской, его жена Евфросиния, святитель Алексий, митрополит Московский.…

У. Святитель Стефан был не только современником, но и другом преп. Сергия Радонежского.

II. Повторение.

У. Сначала давайте вспомним: кого мы называем язычниками?

Д. Язычники верят во множество богов, поклоняются идолам, камням, деревьям, приносят им жертвы.

У. А христиане в кого веруют?

Д. В единого Бога в трех Лицах.

У. А какие главные заповеди христианства?

Д. Любовь к Богу и ближнему.

У. Святой, о котором мы будем говорить, исполнил эти заповеди, выбрав очень трудное служение – просвещение северного языческого народа светом Христовой истины.

III. Сообщение нового материала.

У. Вспомните, кто написал житие преподобного Сергия Радонежского.

Д. Епифаний Премудрый.

У. Он же написал и житие святителя Стефана, которое я вам изложу.

Будущий святитель Стефан, уроженец Великого Устюга, – сын соборного клирошанина (т.е. поющего на клиросе) Симеона. С детства он очень любил читать, ему легко давалась грамота. Стефан канонаршил в церкви, научившись в Устюге "всей грамматической хитрости и книжной силе". Уже тогда в его сердце загорелся интерес к диким обитателям Севера – зырянам, жителям пермской земли, которых он часто встречал на торгу в своем городе.

Через некоторое время Стефан пошел в Ростов и поступил в монастырь Святого Григория Богослова, где была замечательная библиотека. Здесь он принимает монашеский постриг. В обители Стефан продолжил свое образование. Он научился греческому языку и стал совершенствоваться в языке зырян, который немного знал с детства, затем составил зырянскую азбуку и перевел на пермский язык несколько церковных книг и часть Священного Писания. Его сердце горело любовью и жалостью к этим диким язычникам, которых он видел в родном городе.

В 1379 году святой Стефан явился в Москву к епископу за благословением и сказал: "Хочу идти в страну языческую, в Пермь, учить вере людей неверных и привести их ко Христу или пострадать за Христа моего". Епископ благословил его, рукоположил во священника, снабдил всем необходимым, а великий князь дал ему охранную грамоту.

Через некоторое время святой Стефан добрался до реки Вычегды, где начинались селения зырян. Здесь и стало перед ним язычество лицом к лицу. Главными идолами зырян были Воипель и Золотая Баба. Кроме того, зыряне поклонялись огню, камням, деревьям. В Котласе радушно приняли проповедника, здесь он крестил многих зырян и основал храм. Далее продолжил путь по реке, ставя по берегам часовни, кресты. В главном поселении зырян Усть-Выме люди с изумлением слушали святого Стефана, многие крестились и очень полюбили его. Здесь подвижник основал церковь во имя Благовещения. Зыряне охотно посещали храм, восхищаясь его красотой, но старых верований не оставляли. Предметом их особого почитания оставалась "прокудливая" береза, громадная по толщине и высоте. Святой Стефан срубил и сжег дерево и произнес проповедь такой силы, что обратил самых озлобленных язычников. На этом месте он поставил храм Архангела Михаила, победителя духов тьмы.

Святой Стефан начал учить зырян грамоте, им изобретенной, по переведенным им церковным книгам. Тех, кто обучался успешно, он поставлял в священники, диаконы, чтецы. Его паства умножалась. Святой Стефан с помощниками обходил леса, погосты, распутья дорог, отыскивал идолов и их разрушал, а приношения язычников идолам, драгоценные шкурки зверей, сжигал. Зыряне удивлялись: почему он сам не захотел воспользоваться этими ценными мехами?

С самого начала против святого Стефана стали выступать зырянские волхвы и кудесники, вступали с ним в споры о вере, но всегда были им побеждаемы. Но вот против распространения христианства восстал старшина зырян, старейший кудесник и начальник волхвов Пам. "Не оставляйте богов отеческих, не слушайте московского бродяги, может ли быть для нас из Москвы что-либо доброе, не оттуда ли пришли на нас тяжкие дани и насильства? – говорил он. – Меня слушайте, вашего одноземца, одноплеменника и давнего учителя, желающего вам добра – меня, старца, а не того, кто по летам годится мне во внуки". Много раз святой Стефан вступал в открытые прения со злым кудесником и наконец предложил в оправдание своей веры пройти невредимо сквозь огонь и воду: пройти через костер и броситься в прорубь. Святой Стефан согласился и приказал зажечь брошенную избу, и когда она загорелась, помолившись, взял Пама за руку, чтобы вместе идти в огонь. Но испугался Пам, упал к ногам святого и молил его избавить от верной смерти. Народ хотел убить обманщика, но святой Стефан сказал: "Христос послал меня учить, а не убивать людей". Злой кудесник был изгнан с зырянской земли.

В 1383 году святой Стефан отправился в Москву, чтобы испросить для жителей Перми епископа. Великий благоверный князь Димитрий Донской принял его с радостью. А Собор епископов избрал на новую кафедру самого Стефана. Центром епархии стала Усть-Вымь. Святой Стефан продолжил свое апостольское дело, и вскоре по всей пермской земле появились храмы, где службу вели сами зыряне на своем языке. Святитель вместе с истинами веры преподавал правила семейной и гражданской жизни, решал споры, помогал бедным, был истинным отцом своих зырян во всех нуждах и бедствиях. В неурожайные годы, когда зыряне голодали, привозил хлеб из Устюга и Вологды. Всячески защищал край от произвола чиновников и бояр.

В 1390 году святой Стефан ездил в Москву. Не успев заехать в Троицкую обитель к преподобному Сергию, он остановился в девяти верстах, помолился и произнес: "Мир тебе, духовный брат!" Преподобный Сергий сидел в это время за трапезой; он встал, поклонился и сказал: "Радуйся и ты, Христов пастырь, мир да пребывает с тобой!

Через шесть лет святой Стефан снова приехал в Москву. Здесь он заболел и скончался, тихо уснув, без страданий 26 апреля 1396 года. Мощи его были погребены в кремлевской обители Спаса-на-Бору. К сожалению, эта церковь была снесена в 1930-е годы.

Миссионерская деятельность святого Стефана продолжалась 18 лет. Миссионерами мы называем тех, кто вслед за апостолами бесстрашно идет к языческим народам, проповедуя слово Божие, христианский образ жизни, следуя призыву Иисуса Христа: "Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам" (Мф. 28, 19, 20).

IV. Закрепление материала.

У. Зачем святой Стефан стал изучать язык зырян и составил для них алфавит?

Чему учил зырян святой Стефан?

Почему кудесник Пам побоялся идти в огонь, а святой Стефан не побоялся?

Почему святой Сергий услышал слова святого Стефана, хотя был в 9 верстах от него?

Кого мы называем миссионером?

Назовите черты характера святого Стефана.

Ученики называют, а учитель записывает на доске: "Любовь к Богу и людям, терпение, смелость, образованность, деятельный характер…".

У. Обоснуйте, почему вы назвали эти черты.

Д. Отвечают.

V. Подведение итогов.

У. О каком святом мы с вами говорили, что из его жизни запомнилось больше всего?

("Воскресная школа", № 39, октябрь 2001)