О, Провидение, благословение нам ниспошли!

Со дна бабушкина тайничка, где семейное Евангелие, старые фотографии на несгибаемом картоне, шитый бисером ридикюль, извлекаются однажды вырезки из дореволюционного журнала "Нива" – мальчик в матроске, этот же мальчик со старшими сестрами, папой и мамой.

– Бабуся, кто это?

– Это, деточка, царская семья. Государь, государыня, великие княжны, наследник – царевич Алексей.

– А где они сейчас?

– Их убили большевики, давно, вскоре после революции.

– Всех? И мальчика тоже?

– И мальчика.

– За что? Может быть, эти дети были злые?

– Что ты! Они всех любили. Когда приезжали летом к нам в Крым, в Ливадию, и выходили в парк, то всех к себе звали: "Девочки, мальчики, идите с нами играть". Царская семья никому не хотела зла. Когда народ научили кричать: "Долой царя!", Государь не захотел править насильно и отрекся от престола за себя и за Наследника. Но их все равно убили.

– Как страшно!

– Очень страшно. Но что поделаешь: на все Господня воля.

 

Царствуй на страх врагам, Царь православный, Боже, Царя храни! – поет церкованый хор в симферопольском Свято-Никольском храме, построенном в честь коронации последнего самодержца из династии Романовых. И как будто не было горьких десятилетий без веры, без покаяния, без Божьей правды. Как будто сбылись юношеские мечты незабвенной моей бабуси о просвещенной конституционной монархии.

Но нет, это время было. Нам пришлось пройти по страшному пути, политому невинной кровью, вымощенному братоубийственной злобой. Мы еще не успели полностью отряхнуть "его прах с наших ног". Нас еще пытаются загнать обратно на тот "широк путь зде", без Бога в сердце, без царя в голове. Только прорастают в Небо родные луковки восстановленных и вновь отстроенных храмов. Только возвращается с крестным ходом Царь-мученик в Богом данную ему державу, прославляемый в лике икон.

Несколько дней пробыл на нашем полуострове – в Севастополе. Ливадии. Симферополе – там, где бывали царственные новомученики во время земной своей жизни, – мироточивый чудотворный образ святого страстотерпца царя-мученика Николая. Многолюдным потоком шли поклониться к нему наши с вами земляки.

– Эта святая мироточивая икона допускает сегодня к себе нас грешных, – говорил на молебне в честь встречи святыни Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь, – чтобы Господь благословил нас добром и чтобы народ больше никогда не отступал от Него. Жизнь и мученическая кончина царственного семейства – такой яркий пример истории, через который нам явлено Божие благословение тех, кто претерпел до конца. Никто из них не подумал отказаться от своего креста. Келейно, семейно, не напоказ, они молились Господу, и эта молитва прославила их.

Да простят нас царственные мученики, да поможет нам Господь очиститься и быть достойными прикоснуться к святыне. Да почерпнет от нее каждый то, что ему необходимо для спасения, а все мы – страх Божий, мир и единство. Раскол – это всегда смрад. Раскол сеет тот, кто не имеет понятия о святой Вере и потерял страх Божий. А там, где нет Бога, Его место заполняет дьявол. Да не будет этого с нами!

Как велико милосердие Божие, как красиво, без пролития крови посылает нам Господь другие времена, когда мы спокойно кладем на себя крест, когда можем открыто проповедовать отеческую веру. Разве это не милость Божия! Она дается тем, кто добрыми делами, добрым сердцем старается стяжать благодать Духа Святого. И мы чувствуем сегодня эту благодать, ниспосланную нам через мироточивый образ святого Царя-мученика. Да пребудет она всегда с нами. Да поможет нам Господь сохранить нашу Веру на святом полуострове Крым!

Икона замироточила еще до прославления в лике святых царственного семейства в 1998 году, в роковой для нашей родины день 7 ноября. С тех пор тысячи верующих получили помощь и поддержку по молитвам перед этим образом. Зафиксировано уже более десятка исцелений с верой притекавших к нему.

– Постоянное место хранения чудотворной иконы царя-мученика – московский Свято-Никольский храм в Пыжах на Большой Ордынке, где служит протоиереем отец Алексий Шергунов, благоговейно почитающий нашего последнего Государя, – рассказывал мне сопровождающий святыню в ее крестном ходе по Украине председатель региональной общественной организации "Единое Отечество" одессит Валерий Кауров. Ее привез в Киев 9 января доверенное лицо хранителя иконы Андрей Бурмистров. После этого она побывала в Одессе и области (почти все южные благочиния), в Приднестровье, снова в Киеве, затем в Херсонской, Сумской и Конотопской епархиях, откуда привезена в Крым. Все затраты, организацию по пребыванию чудотворного образа в Севастополе взял на себя тамошний ревнитель Православия Алексей Добычин. На Украине и в Приднестровье к иконе, которая постоянно благоухает и мироточит, приложилось примерно 400 тысяч православных верующих.

Крестный ход продолжается.

Как живя на земле, Государь-император Николай II, названный в народе Кротким, молил Господа о своих подданных независимо от того, кто они по национальности, у Черного или у Северного моря живут, так и пребывая в Отечестве Небесном, испрашивает у Творца благословение для всех нас – москвичей, омичей, киевлян, крымчан.

 

О, Провидение, благословение

Нам ниспошли, нам ниспошли!

К благу стремление, счастье,

смирение,

В скорби терпение дай на земли.

 

("Боже, Царя храни!")

Над кроватью моего маленького внука Алеши – образок с изображением царственных мучеников. Я купила иконку по его просьбе летом в евпаторийском храме, куда мы ходили причащаться накануне дня убиения царской семьи. Образок маленький, самый обыкновенный. Но ведь и московская икона, замироточившая у врача Олега Ивановича Бельченко – не оригинальный специально писанный образ, а одна из ксерокопий с него.

Главное, что небесные покровители народа нашего, осиянные светом божественным, благословляют нас с образков на стенах наших домов. Государь, государыня великие княжны, наследник-царевич Алексий. Их больше никогда никому не убить. Как никогда нельзя было запретить выбирать для наших детей имена избранных: Николай и Алексий, Александра и Мария, Татьяна, Анастасия, Ольга. А еще – София, Любовь, Надежда, В е р а.

Наталья САГАНЬ


Первообраз этой иконы был написан в США иконописцем Павлом Тихомировым по заказу Ии Дмитриевны Шмит. Икона имеет два клейма: Иова Многострадального, в день памяти которого 19 мая родился Царь Николай II, и Святителя Николая Чудотворца - небесного покровителя Государя императора. Под образом в овале подпись: "Сея Святая икона написана к прославлению Царя-мученика в России".

В 1997 г. цветные литографии иконы привез в Россию игумен Герман (Подмашенский) – сомолитвенник знаменитого американского православного иеромонаха Серафима Роуза.

В Свято-Никольской богодельне г. Рязани с литографии сделаны цветные ксерокопии, одна из которых, оформленная в рамку и киот, была привезена в Москву. 6 сентября 1998 г. эта икона заблагоухала в Сретенском монастыре за водосвятным молебном после пропетого тропаря Царю-мученику.