ПРЕД ИКОНОЙ БОГОРОДИЦЫ

Эта икона была принесена из Киева в Муром св. князем Константином Муромским в начале XII века. Константин долгое время, но совершенно безуспешно старался обратить языческих обитателей Муромского княжества в христианство. Проповедь его не встретила сочувствия; даже более – в народе она возбудила ненависть и презрение. Нашлись такие ревнители язычества, которые составили заговор и поклялись или убить своего князя, или же выгнать его из Мурома. Когда Константин узнал об этом, то усердно помолился Богу, взял образ Богоматери, принесенный им из Киева, и вышел с ним к заговорщикам, твердо надеясь на заступничество и помощь Царицы Небесной. Язычники, увидев икону, были поражены ужасом, просили у князя прощения и здесь же дали согласие на крещение в христианскую веру.

Муромская икона прославилась и другими чудесами, из которых наиболее замечательно следующее. В конце XII века епископом в Муроме был св. Василий. Народ, ошибочно подозревая его в жизни, не соответствующей высокому епископскому сану, намеревался умертвить его. Когда о таком решении народа узнал Василий, то попросил своих врагов отсрочки своей смерти до утра. Целую ночь усердно молился он в храме Бориса и Глеба; совершив затем литургию, он отправился в храм Благовещения и там пред образом Пресвятой Девы Марии, принесенным некогда Константином из Киева, отслужил молебен. Возлагая все свои надежды на заступление Царицы Небесной, Василий взял чудотворную икону Ее и пошел с нею к реке Оке. Здесь он снял с себя мантию, распростер ее по воде и стал на нее с образом Богоматери. Вдруг поднялся сильный ветер и понес Василия против течения. Через шесть часов епископ приплыл к месту, называемому Старая Рязань. Там народ и князь приняли святителя с почетом. Так как, однако, Старая Рязань была плохо защищена от нашествия татар, под игом которых Россия в то время находилась, то святой Василий решил для своего местопребывания искать другого, более безопасного места.

В 1291 году он переселился в Новую Рязань, взяв с собою икону Богоматери. С тех пор все последующие епископы также жили в Рязани. Так, с упразднением Муромской кафедры возникла новая епископская кафедра – Рязанская. С тех самых пор икона эта находилась в рязанском кафедральном соборе, и стала именоваться Муромской-Рязанской. Празднование этой иконе сначала совершалось на второй неделе Петрова поста, потом было перенесено на Фомину седмицу и, наконец, по просьбе жителей Рязани, Св. Синод установил праздновать ей 12/25 апреля.