ИЗ ИСТОРИИ ТАВРИЧЕСКОЙ ЕПАРХИИ

Помолимся о спасении храма

Среди покрытых густым мелколесьем пологих склонов гор у проселочной дороги, на которой я видел за несколько дней только один трактор и одну телегу, между селами Кудрино (бывшие Шуры) на реке Кача и Высокое (бывший Ашага-Керменчик) в долине реки Бельбек в Бахчисарайском районе приютились развалины некогда великолепного и большого православного греческого храма. Он, по решению схода жителей села Лаки, был построен и освящен во имя святого апостола и евангелиста Луки в 1904 г. взамен обветшавшей церкви того же имени.

Сейчас села Лаки (позднее Горянка) не существует. У него была трагическая судьба. Невдалеке от церкви к востоку от нее расположен незаметный низенький обелиск из листового железа, окруженный низкой металлической оградкой. На обелиске надпись: "О тех, кто уже не вернется никогда, помните!" И фамилии: Аврамиди, Дузовых, Спаи, Лели, Егорова, Гасалло и другие. Бывший командир партизанского соединения М.А. Македонский писал: "Разведчики сообщили нам страшную весть: сожжена и полностью уничтожена деревня Лаки. Немецко-фашистские мерзавцы и их подлые наймиты сожгли дотла всю деревню, разрушили школу, клуб, здание сельсовета, магазин, жилые постройки колхозников и даже церковь, а 16 женщин, стариков и детей… расстреляли. Трупы расстрелянных бросили в один из погребов и сожгли".

Страшная история села, на месте которого распаханное поле (немногочисленные жители села, именовавшегося уже Горянкой, были выселены отсюда в 60-е годы ХХ столетия в процессе ликвидации малых деревень) и готовые в любой момент обрушиться руины храма. Слов нет. Мне, реставратору с тридцатилетним стажем, приходилось видеть и более разрушенные здания. Но я знаю, сколько храмов построено, отреставрировано и вновь освящено в Крыму Божьим промыслом и огромными усилиями Симферопольской и Крымской епархии. Даже древние пещерные церкви в Инкермане и Бахчисарае стали храмами воссозданных Свято-Климентовского и Успенского мужских монастырей. А храм святого апостола и евангелиста Луки в бывших Лаках рушится и посещается только случайными путниками. Не могу не вспомнить, что в селе Баштановка около десяти лет назад была создана и зарегистрирована православная община свято- го Луки и как в 1997 году в храме был отслужен молебен в память об убиенных жителях Лак. Мы, приехавшие тогда в церковь для работы над созданием проекта ее реставрации – архитекторы, инженеры и историки – стояли в притворе храма со свечами в руках. Мы надеялись, что эта молитва и во спасение храма.

С 1995 г. по заказу Министерства архитектуры и строительной политики АР Крым выполнялся проект первоочередных противоаварийных работ по храму. Было выполнено предварительное обследование памятника архитектуры, проведены архивные исследования истории проектирования и строительства, выполнены архитектурный обмер всего здания и его деталей, инженерно-конструктор-ские исследования и фиксация остатков росписей в интерьере, эскизный проект. Заказчик к тому времени имел геологические изыскания и топосъемку участка.

Трагична история храма, сложным было и проектирование. Трудно было добраться до места работы, густые заросли деревьев и кустарника не давали доступа к фасадам, негде было укрыться от дождя и мокрого снега. Кое-кто не выдерживал трудностей, некоторые впо-следствии не смогли работать по-христиански. Но Бог им судья. Последняя, результирующая часть проекта до сих пор не завершена.

Святой апостол и евангелист Лука был почитаем и уважаем всеми христианами, но в особенности греками, которым он, тоже грек по национальности, хотя и уроженец Сирии, был особенно близок. Тем не менее, странно, что лак-ский храм был единственным храмом во имя св. Луки в Крыму. Апостол Павел называл св. Луку врачом. Кроме этого св. Лука знал искусство живописи. По преданию, он написал иконы Божией Матери и апостолов Петра и Павла. Св. Лука был со второго путешествия апостола Павла его неразлучным спутником и сотрудником. Он написал Евангелие и книгу Деяний Апостолов.

Греки в Крыму появились еще в античности, с VI в. до Р.Х. Христианское учение просвещает Таврику еще с I в. по Р.Х. через греческий Херсонес. Это связано с именами святого апостола Андрея Первозванного и епископа Климента. Позднее, в конце VIII в., возникает Готская епархия с центром в Партените.

В Лаках греки жили со времен раннего средневековья. В окрестностях села было несколько христианских храмов, среди которых наиболее известна относимая к XII-XIII в.в. церковь Святой Троицы. В собственно Лаках, по ведомостям митрополита Игнатия (период переселения христианского населения из Крыма в Приазовье после Кучук-Кайнарджий-ского мира в 1778-1779 г.г.), было четыре церкви.

 

(Окончание следует)

 

Юрий Воронин, реставратор