Святыни родного края
По стопам святого Иоанна Готфского
День его памяти Церковь отмечает 9 июля
Гора
Аю-Даг – это одно из уникальных мест Крыма,
которое имеет свои глубокие исторические
корни. Предполагают, что "Аю" – это
искаженное "ай" – "святая". Версия
эта может быть вполне реальна, если принять
во внимание, что на Аю-Даге находятся
развалины семи христианских храмов,
возможно, воздвигнутых на местах языческих
культовых сооружений.
К числу наиболее известных памятников относится Партенитская базилика у основания горы, вблизи алтаря которой была обнаружена строительная надпись 1427 года. Из нее явствует, что храм Святых апостолов Петра и Павла был основан здесь во второй половине VIII века Иоанном Готфским, тем самым, который в 787 году поднял народ на восстание против хазар вместе с "господином Дороса". После подавления восстания поселения, храмы, церкви Таврики и среди них Партенитская базилика были разгромлены. В начале XV века, а именно в 1427 году, храм был восстановлен и просуществовал до 1427 года, когда Турция завоевала Крым. Тогда храм Святых апостолов Петра и Павла был вновь разрушен и сожжен. В XVI веке верующие расчистили центральный неф базилики и построили небольшую скромную часовню с деревянной кровлей. В конце XVII века базилика приходит в запустение, а в XVIII веке полностью разрушается.
При строительстве санатория "Крым" остатки базилики во избежание безвозвратного уничтожения были законсервированы под толстым слоем земли. В 1996 году на предполагаемом месте захоронения святого Иоанна Готфского был установлен памятник.
На высоте 125 метров на склоне Аю-Дага находится поляна Ай-Констант (Святого Константина), где в средние века стоял большой монастырь. В центральной части поляны археологи раскопали небольшой храм (однонефную базилику) святых Константина и Елены со стенами до 1,2 метра высотой. Судя по всему, храм был перекрыт сводом. Воздвигнут он был в XIV веке на месте более раннего храма VIII – IX веков. В начале XVII века храм пришел в запустение. Вокруг поляны находятся руины множества однокамерных и двухкамерных построек.
На склоне горы в районе бухты Панаир тоже находился монастырь. Этот участок земли обживался с X века. Центральная его постройка – одноапсидный храм. Храм был построен в XII веке. В XiV – XV веках монастырь подвергался перепланировке по причине частичного разрушения помещений при землетрясении или камнепаде. В XV веке после очередного землетрясения помещение монастыря заваливают огромные валуны, рухнувшие со склона. Уходит пресная вода, а с ней и монахи.
Паломники из ялтинского храма Святого Иоанна Златоуста посетили недавно все эти святыни. В монастыре бухты Панаир была совершена Божественная литургия. Паломничество открыло еще одну неведомую тайну крымского Южнобережья – чтобы поклониться подвижникам веры православной, не обязательно надо преодолевать тысячи километров – мы ходим по святой земле. Из века в век по ней ходили, на ней трудились и молились многие христиане. И без сомнения, многие из них – святые, неведомые миру.
Первое чудо Аю-Дага – изумительная и необычайная по красоте природа. Сочная зелень леса и трав с вкраплениями каменных россыпей и бирюзовое, сверкающее на солнце море. Птицы, которые, не в пример городским, поют во всю свою природную силу. Неожиданно может удивить живописно лежащее на тропинке яйцо птицы или змеи. Ветер – то холодный порывистый, то душистый теплый, напоенный ароматом чабреца и мяты. И еще – тишина, умиротворяющая, целебная для души и тела… Это чудо, к которому мы так привыкли, что порой и не замечаем.
Второе чудо, открывшееся нам во время этого незабываемого похода, – погода. Сначала небо было готово разразиться холодным дождем, который, вымочив одежду, пронял бы до костей наши немощные телеса. Однако дождь так и не пошел. Вначале небосклон разделила на две части – светлую и темную – радуга, а затем засверкало солнце, отражаясь в каплях росы и в волнах далекого моря. И до самого спуска с вершины Аю-Дага солнце не заходило над нашей головой.
Третье и, наверное, самое главное в нашей христианской жизни чудо – это чудо воссоединения прошлого, настоящего и будущего нашей Церкви в таинстве Божественной литургии. Старые рассыпающиеся камни раннехристианской базилики. Заброшенный монастырь на крутом отроге горы. Внизу до самого горизонта – море раскинулось синей лентой, как омофор Богородицы. И мы. Мы здесь, Господи! Пришли благословить имя Твое святое. Потому что никакое время, никакие расстояния не способны заглушить горения наших сердец к Тебе, Сладчайший наш Иисусе.
Пригретая солнцем и разбуженная пением хора, вынырнула из камней большая коричневая ящерица и юркнула в траву. Прыгнул на раскрытый антиминс крупный зеленый кузнечик. Пестрая веселая бабочка кружилась над престолом на протяжении всего евхаристического канона. Пел хор, взрослые и дети молились – всякое дыхание да хвалит Господа.
Слава Ему, Который привел нас в этот мир, дал нам свет – знать Его, Единого в Троице Истинного Бога, научил нас верить, любить и прощать.
Протоиерей Владислав Шмидт,
настоятель храма
Св. Иоанна Златоуста, г. Ялта