Псевдоревнители Православия

Из выступления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II на епархиальном собрании г. Москвы 15 декабря 2001 года

В одном из симферопольских храмов довелось совсем недавно услышать, как одна пожилая прихожанка обращается к другой:

– У тебя уже есть молитва к святому царю Иоанну Грозному? Нет? Я тебе принесу.

Я не удержалась и заметила:

– Но такого святого нет.

– Как нет? – возмутилась обладательница молитвы. – Я и икону его видела.

– Мало ли что можно нарисовать.

– Ну уж не скажите! Не слушай ее, – женщина подхватила свою подругу под руку и отвела подальше от меня.

Понятно, что в храме не до дискуссий. Тем более это касается нас, представительниц слабого пола, кого еще святой апостол Павел ставил на место: женщина, в храме молчи. Да и какой я авторитет для наших приходских матушек? Но уж очень не хочется, чтобы они оставались в заблуждении и, хуже того, вводили в него окружающих. Рассказываю об этом казусе постоянному автору "Тавриды Православной" Георгию Когонашвили. А он и говорит: "Именно по этому поводу у меня есть разъяснение Святейшего Патриарха Алексия Второго, я вам его принесу".

Георгий, спаси его, Господи, принес нам напечатанный в газете "Церковная жизнь" отрывок из выступления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II , где содержатся разъяснения, важные не только для священнослужителей, но и для всех членов Церкви. Предлагаем их вниманию наших читателей.

Наталья Сагань


Необходимо сказать... об одном неприятном явлении. В последнее время появилось довольно много, с позволения сказать, икон царя Иоанна Грозного, печально известного Григория Распутина и других темных исторических личностей, причем прекрасно изданных. Им составляются молитвы, тропари, акафисты и службы. Какая-то группа псевдоревнителей православия и самодержавия пытается самочинно, с "черного хода" канонизировать тиранов и авантюристов, приучить не очень осведомленных людей к их почитанию. Неизвестно, действуют ли эти люди осмысленно или несознательно. Если осмысленно, то это провокаторы и враги Церкви, которые пытаются скомпрометировать Церковь, подорвать ее моральный авторитет. Если признать святыми царя Иоанна Грозного и Григория Распутина, то чтобы быть последовательными, надо деканонизировать, например, митрополита Московского Филиппа и преподобного Корнилия Псково- Печерского. Нельзя же поклоняться и убийцам, и их жертвам. Это безумие. Кто из нормальных верующих захочет оставаться в Церкви, которая одинаково почитает убийц и мучеников, развратников и святых?

Если же такие люди действуют не вполне сознательно, а подчиняясь своим эмоциям, стремясь к сильной власти, олицетворяемой Иваном Грозным, желая увидеть наконец в России порядок, – а это оправданно при той атмосфере моральной неразборчивости и криминального разгула, которые царят в нашем государстве, – то им следовало бы понять элементарную истину, много раз доказанную историей: несправедливость и зло невозможно победить, искоренить внешним насилием и вообще каким бы то ни было другим злом. Корень зла не вне, а внутри человеческой души, в отсутствии или искажении моральных устоев, в греховной воле, в потемнении сознания. Победить зло, исправить жизнь можно только осознанным, глубоким покаянием, изменением всего строя жизни, возвращением на путь добра и правды, то есть к Богу.

 

P.S. Пока наши доморощенные "псевдоревнители Православия" стараются с заднего хода внедрить в среде верующих почитание "святых" Грозного и Распутина, кое-кто из их более "продвинутых" к либеральным "свободам" Запада единомыщленников шагает еще дальше.

Как сообщает французский журнал "Foi Transmise et Sainte Tradition", в православном храме, расположенном в небольшом румынском селении Петрести, приблизительно в 350 километрах от Бухареста, журналисты недавно обнаружили странную фреску. На ней изображены президент США Джордж Буш-старший, папа римский Иоанн-Павел II и генсек КПСС Михаил Горбачев, проповедующие на фоне карты мира. Фреска, по замыслу ее создателей, призвана символизировать наступление новой мировой эпохи, о чем свидетельствует подпись под ней: "Бог промыслительно сошел на землю посредством этих трех людей, изменивших ход истории". А вот в Америке, в Новом скиту, принадлежащем Американской православной митрополии (ОСА) монахи, по сообщению Orthodox Church News (январь 2002 г.), "украсили" свой храм фресками, изображающими англиканского епископа Михаила (Рамзей), того же римского папу Иоанна-Павла II, мать Терезу и основательницу католического профсоюза трудящихся Дорофею Дей.

Вот ведь в какие непроходимые дебри ереси может завести самочинная "канонизация", пусть даже с самыми благими намерениями.

 

Н.С.